Zacatecas Zac. México.
Es lunes 22 de Noviembre 2010, son 8:40 am y transito en particular (automóvil) siguiendo la misma ruta diaria en dirección al Jardín de Niños de mis hijos y voy deseando no encontrarme con una desviación a causa de un cierre de calles y bulevares por la presencia de una protesta de maestros, mineros, ex-migrantes etc. lo cual es común y popular en nuestros días y sumándole las obras de reparación de tramos carreteros y baches en las calles. Algunas personas toman la ruta urbana confiando en la habilidad de sus conductores esperando así ganar tiempo y llegar puntualmente a su destino final, sin embargo un gran número de ellas (en su mayoría madres de familia) caminan sobre las banquetas con sus hijos tomándolos de la mano y los cuales portan su uniforme que los caracteriza y diferencia de la escuelas a las que pertenecen. Todos vamos con una finalidad: llegar a tiempo a la escuela para que nuestro hijos puedan recibir Educación... (Diario de Observación)*.
Es a partir de el texto del autor José Gimeno Sacristán con el que se nos contribuye a adquirir una perspectiva sobre lo que estas realidades sociales y actividades habituales representan en cada uno de los miembros de la familia y escuela. Dichas circunstancias forman parte de un modo natural de vida en el mundo y en su defecto evita que cuestionemos el verdadero sentido de nuestro entorno y sobre todo el no percibir la concreta finalidad de la Educación, limitándonos a no fomentar una moralidad que contribuya a ser parte del constante desarrollo educativo en y para la vida del hombre y a su vez, proteger la esencia y orientación del sujeto en búsqueda de ese progreso humano.
La evolución de la escuela a través de los tiempos ha trascendido culturas en cada país, ideologías, estilos de vida, de enseñanza, de aprendizaje etc. que en su conjunto forman parte de una pretenciosa universalidad educativa llena de aristas que implican análisis y reflexión. Sacristán nos refiere sobre los inicios de la escolaridad masiva , la cual llega a convertirse en obligatoriedad real para toda la población en el siglo XVIII (especialmente desde que Rosusseau publica en 1762 su obra Emilio). Pero es hasta pasados dos siglos más cuando la escuela alcanza a estructurarse como sistema educativo, posee presencia social y adquiere valor cultural principalmente en los países desarrollados. Las interrelaciones que se derivan de ello muestran una serie de desfasamiento y problemáticas peculiares (principalmente ideológicas con tinte político, religioso,social, pedagógico, etc.) que trascienden épocas y son vigentes en nuestra actualidad.
La evolución de la escuela a través de los tiempos ha trascendido culturas en cada país, ideologías, estilos de vida, de enseñanza, de aprendizaje etc. que en su conjunto forman parte de una pretenciosa universalidad educativa llena de aristas que implican análisis y reflexión. Sacristán nos refiere sobre los inicios de la escolaridad masiva , la cual llega a convertirse en obligatoriedad real para toda la población en el siglo XVIII (especialmente desde que Rosusseau publica en 1762 su obra Emilio). Pero es hasta pasados dos siglos más cuando la escuela alcanza a estructurarse como sistema educativo, posee presencia social y adquiere valor cultural principalmente en los países desarrollados. Las interrelaciones que se derivan de ello muestran una serie de desfasamiento y problemáticas peculiares (principalmente ideológicas con tinte político, religioso,social, pedagógico, etc.) que trascienden épocas y son vigentes en nuestra actualidad.
El lograr reflexionar a cerca de la Educación Obligatoria es objetar su propia intencionalidad y las características de contradicción e imposición que la condicionan. La postura de obligación y/o derecho en la Educación conlleva a una serie de disposiciones y vínculos entre estado y comunidad escolar conformándose así una mancuerna , los cuales desde sus posturas tienen como propósito principal crear posibilidades óptimas en los niños para que acudan y permanezcan en las instituciones con normalidad tratando de formar un mundo a parte otorgando así una Educación igualitaria y de calidad.
Sin embargo, actualmente en las sociedades modernas la imposibilidad de evitar que los problemas (independientemente del lugar del mundo dónde se generen) logren traspasar los muros de ese mundo a parte es una situación de peso que repercute directamente en el proceso de formación del individuo y hace que se vea afectado en sus fases más vulnerables.
Ejemplo:
Desafortunadame las escuelas, destinadas a fomentar el desarrollo de la infancia son vulnerables y la violencia puede constituir una parte habitual de la experiencia de los niños. En muchos países, el castigo corporal sigue estando permitido como parte de la disciplina escolar. Las niñas corren especialmente el riesgo de sufrir violencia sexual tanto por parte de los maestros como de estudiantes. Del mismo modo los estudiantes pueden ser maltratados por motivos de género, raza, origen étnico, religión, casta, orientación sexual, grupo social u otras condiciones. El escándalo mundial de la violencia contra los niños es una historia que con demasiada frecuencia no se cuenta, hay niños sometidos a una violencia inaceptable cometida en la mayoría de los casos por las personas encargadas de su seguridad y bienestar. Aún hoy, unos 250 millones de niños en el mundo trabajan (Sacritán,2000.p 18).
Sin embargo a pesar de ésta realidad la Educación también a aportado un sin fin de situaciones educativas y hechos sociales que transformaron completamente la perspectiva del individuo como tal, a la evolución de la sociedad y al propio desarrollo de la humanidad. Es en este sentido, el autor nos aporta una muy personal agrupación de fines y objetivos de la Educación producto del proceso educativo a través de la historia y la intención de contribuir desde su contexto y propia época al aspecto positivo de la Educación.
Sin embargo, actualmente en las sociedades modernas la imposibilidad de evitar que los problemas (independientemente del lugar del mundo dónde se generen) logren traspasar los muros de ese mundo a parte es una situación de peso que repercute directamente en el proceso de formación del individuo y hace que se vea afectado en sus fases más vulnerables.
Ejemplo:
Desafortunadame las escuelas, destinadas a fomentar el desarrollo de la infancia son vulnerables y la violencia puede constituir una parte habitual de la experiencia de los niños. En muchos países, el castigo corporal sigue estando permitido como parte de la disciplina escolar. Las niñas corren especialmente el riesgo de sufrir violencia sexual tanto por parte de los maestros como de estudiantes. Del mismo modo los estudiantes pueden ser maltratados por motivos de género, raza, origen étnico, religión, casta, orientación sexual, grupo social u otras condiciones. El escándalo mundial de la violencia contra los niños es una historia que con demasiada frecuencia no se cuenta, hay niños sometidos a una violencia inaceptable cometida en la mayoría de los casos por las personas encargadas de su seguridad y bienestar. Aún hoy, unos 250 millones de niños en el mundo trabajan (Sacritán,2000.p 18).Sin embargo a pesar de ésta realidad la Educación también a aportado un sin fin de situaciones educativas y hechos sociales que transformaron completamente la perspectiva del individuo como tal, a la evolución de la sociedad y al propio desarrollo de la humanidad. Es en este sentido, el autor nos aporta una muy personal agrupación de fines y objetivos de la Educación producto del proceso educativo a través de la historia y la intención de contribuir desde su contexto y propia época al aspecto positivo de la Educación.
Finalmente les comparto la idea de que la Educación indistintamente de sus connotaciones negativas la considero la vía ideal para el humano para lograr entenderse a sí mismo y a los demás. El acudir a una escuela y desempeñar un papel, cualquiera que este sea; nos da la pauta a edificar una ideología, un criterio que favorezca a esa búsqueda constante sobre las finalidades Educativas en miras del bienestar como seres individuales y de grupo.
Referencia Bibliográfica:
1. Vivencias y Experiencias Personales (*).
2. SACRISTÁN, J. Gimeno. (2000).La educación obligatoria: su sentido educativo y social, España. Morata.

A cada uno de ustedes los invito a analizar la información de la publicación y me hagan llegar sus opiniones al respecto.
ResponderEliminarGracias y Saludos a Todos.
Hola Nefer, me parece muy interesante y creativo como inicias tu blog, a través de la observación, de lo cotidiano y lo obvio de la escolarización y lo social, sin embargo creo te falto, haber hecho un analisis o crítica de lo expuesto para haberla enriquecido y sacado una conclusión personal.
ResponderEliminarGracias Efraín por tu comentario
ResponderEliminarpero bajo mi perspectiva
y si retomas la publicación podrás notar que la estructuración que le dí (uso de diario de observación,ejemplificación y esquemas) es muestra de un análisis de la información del texto y a su vez en la mayoría de los párrafos emito mis reflexiones e ideas personales.